我们人活在世界上,要放下一切。因为我们来到人间,什么都没有带来,所以我们要放下一切;既然我们来人间什么都没有带来,等我们走的时候,一定是什么也带不走,既然没有带来,也带不走,我们还不如放下。很多人放不下,就是感觉自我太多。佛 Pu sa 心中只有众生没有自我,所以 Pu sa 就放得下,而凡人因为有了自我,他才会执著于“这个是我的,那个是我的”。我们在这个世界上,来到这个地球上,这是一个临时的家,我们又吃、又喝、又拿,到最后走的时候,还要说“这个是我的,那个是我的,我都要带走”,自然会让你带走吗?这是地球上的东西,因为你到地球上是临时居住的,你就算永久居民,你也是临时居留,还不如早一点放下,不要在自己万般无奈的时候才放下,那个时候已经晚了。所以,活在人间要恢复自身的本原和本性,就是要早一点放下,早一点放下就会让自己得到更多的自在,更多的安详。所以,既然带不走,我们还不如早一点放下。
要有出离心才能修好佛。出离心就是要有离开六道轮回的决心,我们不能在六道里再轮回了,我们在人间吃了太多的苦。所以很多人说我再也不要到人间了,我再也不要做人了,我再也不要受轮回之苦了。实际上真的是这样,想一想人多可怜,很多好朋友离开我们了,一会儿孩子离开我们了,很快亲人离开我们了,什么都是没有永久的。当你喜欢这件东西的时候,它很快也会离开你;当你离开了这个你所喜欢的人,你心中会慢慢的成空,还会成恐,诚惶诚恐。所以,懂得人生是一个虚假的、不实在的、虚无的梦幻,这样你才能有出离心。阿弥陀佛有四十八大愿,他的每一个愿力都是为众生想的。观世音 Pu sa 的愿力、地藏王 Pu sa 的愿力,哪一个、哪一句没有为众生呢?他们每一个愿力都是让我们下辈子不要再六道轮回,这就是要让我们早一点出离啊!