答:你要人家同意。如果这个人对佛教也有很好的印象,觉得“你们信佛很好,很善良”,你放没关系的;如果他不相信,你一放,他心里不开心,产生出不好的磁场,等于他心中一种不好的东西就反馈出来,你反而对 Pu sa 不尊敬。按摩的时候你可以度度他,但是最好不要去度异性,度同性。按摩一个异性,“你要学佛啊,按摩之后你跟我来,我们一起来学佛”。任何给自己造成心里不正当的意念都叫负能量,不能让任何存在于自心当中的负能量,给自己善良的本性沾上任何一点污染(他这样一边按摩一边放大悲咒,是不是如理如法呢?)只要不是色情按摩,都如理如法。他可以把边上的环境弄得好一点,不要跟着节奏就可以了。
答:基本还可以,有点转变。“闹中修定”用词不当,“闹中”就觉得这个世界很吵闹了。实际上就是要让自己的心能够俱静,定力很重要。要在红尘中学会戒,戒中修定,而不是“闹中”。第二句呢?(乱中求法)有点像《孙子兵法》嘛。法无定法,依法不依人,学Fo法,跟着观世音 Pu sa 。今天,我们XLFaM就是一个法宝, Pu sa 降下这么好的法门让我们学,我们没有乱,不是“乱中求法”,是在正信正念当中迎接Fo法到来。你这个有点像《孙子兵法》“虚虚实实、真真假假,关门打狗、瓮中捉鳖”,这个不是学佛啊,傻姑娘。还有什么?(活在当下,正心解脱)差也差不多,可能你这又是一个新法了。师Fu不怪你们,因为你们是在中东,所以要好好努力。比较远了一点,那里战火纷飞,所以更要“乱中修定”。
提问13.同Xiu度人后背业怎么跟 Pu sa 祈求保护好自己
——20160422 新加坡
问:我们共修组一位同Xiu在出发来新加坡前两天,为了度一位新同Xiu,带新人来家里讲Fo法。之后,他突然一只耳朵严重耳鸣、头脑发胀、头晕,像过火车一样轰鸣,而且恶梦连连,飞机上也梦到无形众生来攻击他。我们想可能是他背业了,共修组帮他求 Pu sa 、助念也没有明显的效果。请师Fu开示,像度人背业出现这样严重问题的话,应该怎么跟 Pu sa 祈求,如何保护好自己?
答:我是不大主张太早立遗嘱的。感觉差不多的时候——像我们学佛人要走之前都有感觉的,他如果修得好根本用不着这么早立遗嘱,可以跟 Pu sa 讲“观世音 Pu sa ,我以后走了我会怎么样怎么样”。 Pu sa 和天上的龙天护法听到了,到了走的时候,就会有人出来按照他的意愿来办事。如果他实在不放心,可以在自己生病或者觉得不大安全的时候立遗嘱,没有关系。太早地立之后,心中有芥蒂,老觉得有罣碍。举个简单的例子,你70岁、80岁了,说“我做一套寿衣”;你现在20岁、30岁,“一人来套寿衣吧”,你说什么感觉?放到哪里好啊?看到就头晕了。晚一点,晚一点。
答:人就是“患得患失”。你念经念得好了,今天去做功德,出去办什么事情,因为你度人有功德, Pu sa 就给你加持,一加持找个车位——太小的事情,找车位这不属于损耗功德的范围。
提问16.关于许愿转赠功德
——20160422 新加坡
问:师Fu曾经说过如果要把参加Fa会的功德转给家人,最好在Fa会后做了功德再跟 Pu sa 说,不可以提前说。请问,可以在Fa会期间在观音堂跟 Pu sa 说吗?
答:师Fu在这里明确重申:如果在家里,还没有参加Fa会没有功德之前,也可以许;但是这个许不如在做了功德之后再许愿。一个是开空头支票许愿;一个已经有愿力了,做了,才把这个功德给谁。你说哪个更实在?当然是后面了。所以,已经做了,在观音堂里面许愿:“观世音 Pu sa ,我把这个功德给妈妈,给爸爸……”都可以的。
答:一个人对一件事情的成功与否,第一,要坚持;第二,要有信心。一件事情,如果你没有信心,你不会有愿力;没有愿力,你不会去做。所以,你想一世修成,首先,要有信心——“我这么好的人,我一定能够成功的;我一定好好修,我有信心;我相信我这个人能够一世修成,放心”。第二,要有愿力——“我一定愿自己能够成功,求 Pu sa :‘你们能够慈悲我这个愿力,让我能够成功’”。靠着 Pu sa 的加持,靠着自己不懈地努力精进,一定会成为一个大的愿力。就像地藏王 Pu sa 说“地狱不空,誓不成佛”,我经常跟你们说:“地狱空了吗?”“没有。”然后行动,后面第三个最重要!因为你拼命地早上起来念经,去帮助别人,去做善事,做功德,所有的一切成就了你的“信——愿——行”。这样,你一定有机会超脱六道,一世修成。
答:人心就是映照。为什么说佛和人的心是映照在一起的?你只要学佛做的善事,天上全部都有的;你今天有慈悲心,天上的 Pu sa 都能看见;你们身上的莲花种得越大,天上的莲花开得越大;你们人间的观音堂做得越好,天上的观音堂也越来越好。
提问19.开天眼的同Xiu是否适合参加共修,并与他人分享所看见的灵性或 Pu sa
——20160422 新加坡
问:有同Xiu参加共修活动时,可以看到 Pu sa 显化殊胜情景,同时也有对不好的气场反应强烈到要呕吐。这样特殊的同Xiu,我们是鼓励他继续参加共修,还是在家修,避免招惹靈 性呢?另外他也会与参加共修的Fo友分享他看到的情景。有些同Xiu听了很法喜;有些不一定能够接受,无所适从。我们应该如何对待这样的情况?请师Fu慈悲开示。
问:同Xiu梦中不知是护法神或 Pu sa 告诉他说:“XFZ经文组合是干净的,是天上的经文,不可以在人间买卖交易。”请问师Fu,如果在人间买卖XFZ,是否会背业?是否有业障呢?
答:是这样的。XFZ是不能买卖的,因为它是属于观世音 Pu sa 的经典的经文组合,它已经成为一个经典了,所以不能买卖。那么为什么法师他们念的一些XFZ……其实也不是作为一种买卖,因为法师是可以接受供养的,只是我们给他们一些供养。Fo友之间,我可以给你念,你可以给我念;你可以先借给我,我可以借给你,是这样的概念。或者家里实在出大事情了,希望大家慈悲给我寄一些XFZ,大家发个心。千万不能有钱的交易,否则一定会背大业,而且会被带走。所以XFZ绝对不能买卖的!
答:帮助别人总归会替别人背业的。即使医生帮人家看病,他都会帮人家背一点的,这很正常的。“为有牺牲多壮志”,有时候要舍己救人。为什么叫“舍己”?想救人家,又想自己不付出,那你肯定救不了别人的。既然要帮助别人,那么自己付出,然后加强自己的根基,就是多念自己的基本功课,好好地念经,求观世音 Pu sa 慈悲。一般帮助别人、帮人家背的业,只要你是正的,你求观世音 Pu sa ,三天以上这些功德全部回来,身体感冒、不舒服,三天绝对会没有。
答:实际上,很多人都已经做梦看到师Fu的法身了,有太多太多的人。很多人不认识师Fu,但是在梦中已经看到师Fu救度他们。你们只要心诚,只要好好跟着师Fu修,一定能梦到师Fu的法身。法身是什么?法身是心中,心中拥有的叫法身。很多妈妈,心中爱着孩子,孩子心中也爱着妈妈。孩子在出去的时候,妈妈就会知道这孩子已经开始过马路了,孩子已经要到学校了,妈妈都知道。为什么?孩子的法身在母亲的心中。当一个人真正能学好佛,把佛学到心里的时候,他就拥有法身了(对于没有握上师Fu手的同Xiu,如果通过存感恩心,感恩师Fu,是否也能得到同样的加持呢?)如果有些人在梦中能够梦到师Fu,那肯定有加持,这是百分之一百的。而且要特别注重师Fu在梦中跟你们讲的话,绝对百分之一百的,这是第一;第二,没有握到手的话,自己好好念经了;能握到手,的确是有一些加持的。因为每次开Fa会 Pu sa 都在身上,很多人因为握到手之后马上都灵验了。最主要心要向佛,观世音 Pu sa 在心中比你握手还要更有能量。
答:很多人最近非常关心自己的莲花掉不掉下来。师Fu跟你们讲一句心里话,莲花在天上可以消掉你很多的业障。如果一个人的莲花在天上,他走的时候不会疼痛;在人间不会生癌症;碰到车祸、碰到劫的时候,他不会走掉,不会有大事情。所以莲花对我们来讲,非常重要。一个人自己做的因,自己的果报,他自己都知道。如果你最近觉得自己做了很多不如理不如法的事情,或者懈怠了,或者没有努力,可能莲花会掉下来,所以要好好地努力精进;如果你觉得:我一直很努力,没有什么导致莲花掉下来的理由,那你也可以放心,一定要懂得这个道理。最好的方法那当然是你们报号码,师Fu可以帮你们看。如果没有,尽量要多念礼佛大忏悔文,求观世音 Pu sa 。还有很多人求 Pu sa “观世音 Pu sa ,我的莲花还在不在天上?” Pu sa 当然不会来,但是有很多护法神,有的人很多梦境就会产生,叫东方台解梦,Tz 一看、一听就知道这个人莲花还在不在。各种方法,好好地保护好自己的心灵纯洁,莲花永远不会……
提问34.如何为患有精神疾病的孩子祈求
——20160422 新加坡
问:家里有精神病的孩子,通过父母念经、做功德,已经基本好转。以后同Xiu再为孩子念经、做功德,是否可以做如下祈求:“祈请南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音 Pu sa 、南无南京 Pu sa 、南无太岁 Pu sa 、南无关帝 Pu sa 、南无周仓 Pu sa 、南无关平 Pu sa ,慈悲保佑我某某的儿子身上的靈 性能够离开解脱,我某某继续为儿子某某念XFZ,继续帮助儿子某某放生,继续做功德,消除儿子某某精神疾病的障碍。感恩诸佛 Pu sa 慈悲保佑!”
答:母亲看见自己孩子精神上有问题,求 Pu sa 保佑,这是没有关系的。但是你讲了,靈 性也不一定就走掉。靈 性看到你讲了,他可能会问你要更多的XFZ。所以最好的方法就是,“求观世音 Pu sa 慈悲,让我孩子身体好,我一定好好地念经,一定好好地念XFZ多少张”。不要去说、你没有能量说“请观世音 Pu sa 保佑让这个靈 性离开”,他听了不开心,“你又不给我钱,又不让我怎么样,我凭什么离开?你欠我这么多冤债,我现在就是来报你孩子的”。鬼气量很小,所以叫小气鬼。
答:念经声音太响伤气,声音完全没有伤血。最好的方法轻轻地念,声音不要太响,也不要太轻,用共鸣腔。用你的头腔共鸣、鼻腔共鸣、喉腔共鸣、胸腔共鸣,像男低音还有丹田共鸣,一起来。很多法师念起来,听声音就“南无……”你的共鸣腔要全部出来,它会有震动。你看藏传佛教,为什么他们用一个大的管子吹?实际上这就是一个共鸣腔,“呜……”现在我们也是这样的,“南无……”庄严不庄严?(庄严)过去在古代,升堂的时候,在边上有很多人“威武……”是不是威严?所以念经的时候要庄严。现在没有办法, Pu sa 慈悲,你们在火车站,在什么地方都能念。实际上过去念经是件很庄严、很开心的事情,手洗干净坐在那里,什么都弄好了——念经。现在一边做事,一边切菜,一边调东西,“千手千眼无碍大悲心陀罗尼……”这个没有办法,所以你们XFZ念出来质量会好吗?要坐在那里。为什么“滴滴滴,咚咚咚”要敲啊?要叮啊?“叮……”有回音,让你安静……静下来。“咚咚咚”就是你的心,跟着他的音跑,因为一听“咚,咚,咚”,你的心就“咚,咚,咚”,听到这个就听到自己的心声,不会想其他的事情了。
问:同Xiu在度人的时候喜欢谈吃素的好处,不杀生增长慈悲心。有次却被回答说:“我心存善念,做好事。既不吃素,也不吃活的。济公活佛在人间不也如此吗?”请问师Fu,这位Fo友和我们要如何正确地理解济公 Pu sa 在人间的行为?
答:这种人先不要跟他讲。因为这种人居然能够讲出这种道理,说明他根本没好好想过,连最起码的尊重都没有。济公活佛这是在人间传说的,济公活佛为了救度大家,就想要显化一些东西给大家看一下。你不能说佛 Pu sa 的显化就是他自己身上的习惯,不能这么讲的。这些人不懂的。有时候为了笑,就是要鞭挞人间的一些不好的东西,佛 Pu sa 会显化一些不好的东西让你看到,就像卓别林把人间的一些很不好的东西给大家看,他是为了鞭挞那些肮脏的人。就像Mr. Ben一样,憨豆先生,你看他做的东西,你们从笑声中就知道什么叫恶的,什么叫善的,什么叫好的,什么叫错的。他这种垃圾的事情做出来,难道Mr. Ben跑到商场里也会这么做吗?
答:首先,传统文化跟佛教根本没有冲突。传统文化讲的,比方说“男大当婚,女大当嫁”,这是很正常的,没有什么不好。但是现在末法时期,冤冤相报,人的私心杂念这么重,自私心爆发,已经到了水火不能相容的程度。现在的离婚率已经高达50%以上,说明人跟人的心不能合在一起了。并不是说不能结婚,而是结了婚之后不能相聚在一起,是一个矛盾。佛 Pu sa 让我们慈悲和谐,有多少家庭越变越好;但是实实在在也有很多家庭因为感情不和,人根基上的不一样,所以真的会……那么问你一句话,不学佛他会不会离婚?会。学了佛并不代表他恶缘不会爆发。最好的方法,都是学佛人,一起把恶缘取缔,好好地把佛缘保持住,这样夫妻双修会越修越好。