臺長答:像这些问题就是你们把Fo法和人间的东西混在一起了。我问你,小学的水平和教授的水平放在一起来分析这些问题,你说能分析得清楚吗?你说说看 Pu sa 的境界是什么? Pu sa 叫你们不要工作啊?不要吃饭啊?(不会)好了, Pu sa 是什么? Pu sa 的境界是叫你们放下万缘,实际上就叫你们不要执著。有工作就有,没工作就随缘,不要伤自己,它是一种境界。那个是你为了吃饭,为了一日三餐,为了一个生活,听得懂吗?(明白) Pu sa 是实实在在的。人间的东西你可以想,你可以进步,你可以有更多的想法,都是进步,都是对的,只要是善良的,你不伤害别人,自己能够为了众生利益有一些追求,我觉得没什么不好(就是我们众善奉行,诸恶莫作?)对。
♪10472♪ XX9.07 Pu sa 给自己机会,要靠自己创造更好的环境
———wenda20160724B_2507
男听众:师Fu,上次录音中有个同Xiu求观世音 Pu sa 找到合适的工作,他后来找到了,但是又发现工作要加班,想换工作。请问师Fu,对于这些所求之事不如意之处,是否理解为 Pu sa 给我们的增上缘,让我们来开智慧、化解烦恼、消除业障呢?
臺長答:实际上讲老实话, Pu sa 有求必应,他给了你这个位置的话,就是给你这个机会,其实机会还是要靠人去创造更好的环境的。并不是说 Pu sa 把这个机会给了你,你就完全在里面“哎呀,可以……”“哎呀,我怎么开心,怎么开心……”不可能的,还是靠你不断地自己去做的,只是 Pu sa 给了你这个机会而已。明白了吗?(明白了。给了你机会,但是靠自己去做,并不是说 Pu sa 都给你安排好了,是这样吗,师Fu?)就是。所以你不要以为“哎,观世音 Pu sa 给我介绍这个工作,怎么里边这么多人挤我啊?”那你怎么不想想你怎么做人的?
♪10473♪ XX9.08 “忍耐”在与人相处、工作及学佛中的重要性
———wenda20171224A_2524
男听众:师Fu,您开示一下“忍耐”在与人相处、工作及学佛中的重要性。
臺長答:一个人在现实社会当中不忍耐,你什么事情都做不成功(对)举个简单例子,你今天就是有一点点不舒服,你也得忍耐;你今天牙痛,你要忍耐吧?(忍耐)举个简单例子,你今天牙痛得不得了,你跑过去看医生,医生说:“不行,重新预约,我今天没时间。”你得痛一天。你说你能忍耐吗?你冲过去对医生:“我痛得这样,你有没有人道主义精神啊?”你可以去跟他吵吗?不可以,那忍耐了。怎么忍耐?用点盐水漱漱嘴,买一点止痛药,只能这么忍一天啊。你去上班急得不得了,红绿灯闪着,你不忍耐你敢冲吗?一切都必须靠忍耐。明明这个人水平比你差,他做局长,你做科长。你有本事,有一天你想做局长,你必须忍耐,你不忍耐,被他发现你想做局长,你一辈子可能就做不了局长了(嗯。那在学佛中呢?)也是一样,学会忍耐啊,你不忍耐你怎么成 Pu sa 、成佛啊?怎么不能忍耐啊?你看见你周围的孩子身上毛病重,你也得忍耐,有什么办法?谁叫他是你的孩子啊?生出来这些孩子真的是痛心疾首,你说有什么办法?这个事情就是这样。 Pu sa 看人就是靠忍耐的。你们求着 Pu sa “ Pu sa ,我再也不做坏事了”,又做了。 Pu sa 忍耐吗?(忍耐)你又求 Pu sa “ Pu sa ,我这次真的发誓,我再也不做了”,又做了。 Pu sa 怎么办? Pu sa 被你气得找不到了。呵呵……(明白。师Fu,那弟子不听话,老惹您生气,那您怎么办啊?)你已经很好了,你是一点都没惹我生气。你要说这三万多个弟子惹我生气,那是常有的,只能谆谆教导了,只能慢慢地不停地劝导了,劝啊,劝啊,劝到后来慢慢就放手了(如果弟子屡犯错误,师Fu是什么样的心情?)你说说看,一个孩子老犯错误,爸爸是什么心情了?(恨铁不成钢)一样(明白)然后慢慢教育,尽自己的使命教育,教育到后来实在不行了,那么放手啊。就像谈恋爱一样,先尽量争取要他,实在不行只能放手。只是“放手”你要看什么事情的,原则性的问题、品德的问题、品格的问题必须放手。如果只是一种技术性问题,比方说我们电台的小朋友电视台没弄好,这种跟他人品没关系的,那你就得教育他、帮助他,让他改正,而不要唾弃他;如果他是品质问题,做这种犯戒的赌博、喝酒、邪淫,那你就必须把他慢慢放手了,改不了了(明白了)