Tz 答：不会。你就是一个心，你如果善心特别善，哭着放，很难过的，怜悯世界的苦难众生，你放多一点都没关系的。讲的是那些有贪心的，或者为了求某一件事情。你“啪啪啪”放下去，本身就是不如理不如法，你放那么多，你想马上就好啊？给你一年的药你全吃下去？（师Fu您今天一讲我们就明白了，还是看一个人的心，是吧？）对（像那些重病的、杀业重的、求某件事情的，如果他有这种情况，没有经您看圖T的前提下，他一次性放多少为宜呢？）如果没看的话，一般地，比方说条件不是太好的，放一条、十条都可以（那条件好的呢？）条件好，一百条（有的地方的鱼特别便宜，一百条花的钱也不多）对（如果他想大放呢？）大放是可以的，如果你今天纯粹是一种慈悲心……为什么初一、十五放生特别好呢？实际上就是，如果这些鱼贩子不想赚你们钱，那你们放的就是你们的慈悲心，你们初一、十五放， Pu sa 多。所以为什么要初一、十五放就这个道理，跟 Pu sa 一起拥有慈悲心（哦。无论是重病的、求事的、杀业重的，只要你用慈悲心去放生，无论放多少都可以，是这样理解吗？）对，你不要有所求太厉害。比方说你泛泛地求，给爸爸妈妈放生求身体好，这个都是泛泛地求。你如果妈妈生癌症了，师Fu说的要一万条，你一下子放两万条……就是你饿得不得了，你吃得太多，噎住了（是。只要是发心正，正求，放多少就不会被激活，可以这样说吗？）对，应该是这样说（明白了，您这样讲我们就放心了，就明白了）嗯，所以要问的（是。昨天有师兄听了就内心纠结。您这样一开示，大家就放心了）对（只要发心正，又有慈悲心，放多少都可以）对。我那天不是跟你说，放生一亿的话他无所求的，那当然众善奉行了；你要是有所求的话，你噼里啪啦放下去，你当然有问题了（对。师Fu，放生一万好像是要超脱八难，是吧？）对（什么样的情况下就能超脱八难了？）很简单了，你没有灾、没有难，没有人搞你，你车不会撞人，自己不会被人家撞，你不会残废，你不会得恶病……这种难还小啊？（师Fu，我放生一万就免了八难了？是这样吗？）意思就是告诉你，你只要众善奉行，一善解百灾（明白了，师Fu打比喻“一万”只是一个量）对（还是要你众善奉行）对。“八难”，就是看你怎么样躲过这些不好的难，有的时候地狱、饿鬼、畜生都是难。一个人有八种障难。
Wenda20200405 17:36
《大悲咒》、Fa会录音、“净心”字画的能量波及有多大
男听众：师Fu，播放器播放《百人合唱大悲咒》和师Fu的Fa会录音，它的能量会波及多大的面积？
Tz 答：意思是说就这个房间里放会波及多大？（对）我问你一句话，你今天听进去了，你有正能量了吗？（有）你有正能量，你度人的时候会不会受到《百人合唱大悲咒》和师Fu的《白话Fo法》的开示的影响，你才去度人？（对，会受到影响的）那你度的每一个人，是不是对别人、对你都是有能量波及？（对）好了。比方说师Fu拜佛、求佛，我在带着你们这么多人，开Fa会几万人，这几万人是不是受到师Fu精神上的影响了？（对）好了，不一样啊？这无边无际、无穷无尽的（明白了。师Fu，家里挂的开光的“大悲咒”和“净心”的能量会波及家里多大面积呢？）也是很厉害的，大悲咒的能量特别大，有这么多的佛、 Pu sa 在你家里，你说你家里谁敢来？（对）
Tz 答：“菩提”是什么你知道吗？（不知道）“菩提”就是 Pu sa （菩提萨埵呢？）萨是什么？ Pu sa 的“萨”。“菩提萨埵”就是我们对 Pu sa 的一种尊称，也是对佛的尊称，“菩提”就是Bodhi，Bodhi就叫 Pu sa ，它的意思就是觉有情。“菩提萨埵”就是用佛指引着我们的心，就是用诸佛道成就众生，就是用菩提道来“萨埵”，来成就我们，就叫“菩提萨埵”（哦，明白了。那个声音问他出自哪部经文，这个怎么理解？）Bodhi“萨埵”，过去的一个梵文就叫萨埵，“萨埵”就是理解、成就，成就 Pu sa ，成就众生，都是萨埵。你看看Bodhi-sattva，“菩提萨埵”就是 Pu sa 。英文、梵文就叫Bodhisattva，“va”没有念出来，就叫菩提萨埵。 Pu sa 就是成就众生的， Pu sa 就是把佛道引到我们人间来成就众生，就叫菩提，就是 Pu sa 。我问你，我曾经给你们讲过，佛是什么意思？（佛就是觉悟）对，就是觉者，佛就是觉者（对）
女听众：“弟子梦见眼前有五本《白话Fo法》，每一本封面上都是师Fu的照片。突然从三、四、五本开始，师Fu的照片变成金光闪闪的弥勒 Pu sa ，感觉是从封面上出来了，对着我笑。”请问师Fu，这个梦什么意思？
Tz 答：他看见师Fu的法身了（哦，他说是金光闪闪的弥勒 Pu sa ）谢谢他，我正在向弥勒 Pu sa 好好学呢（感恩师Fu。师Fu开Fa会或者联谊会结束的时候，都会说“今天弥勒 Pu sa 也来了”，是不是弥勒 Pu sa 跟我们法门的缘分也非常深？）深啊，每位 Pu sa 和佛都很爱我们的，XLFaM，现在上面的大 Pu sa 都很爱我们的。
Wenda20200405 43:25
如何理解“照”字
女听众：师Fu之前开示过关于《心经》的内容，非常精彩。说《心经》隐藏着非常神秘的东西。《心经》是一个心，包含了四种力量：第一个是神力，大悲观世音 Pu sa 的慈悲神力，慈悲的人有神奇的力量；第二种是智力，文殊师利 Pu sa ；第三个是法力，大行普贤 Pu sa ；第四个是愿力，大愿地藏王 Pu sa 。一部《大般若经》浓缩为一部《金刚经》，又浓缩成两百字的《心经》，再浓缩成一个人字，就是“照”。关照你的心就不会出毛病，人生也就不会生出毛病；管住自己也叫“照”，管住自己不能贪、瞋、痴、慢、疑；看Fo法、学Fo法也是“照”，就能离空得乐。真的非常精彩。弟子智慧不开，也试着向内观照一下，但每次专注往内看的时候，都想着看自己的念头，但就感觉自己没念头了，只是在找念头。找了一会儿，很快，下意识的杂念就会带着思路出去了。等我观察到再收回来，又发现什么都没有。请问师Fu，我们应该怎样练习这个“照”呢？
Tz 答：最好等到下次开Fa会的时候把她带过来，然后跟我们秘书处约一下。一般师Fu在开完Fa会之后还在后台，我帮她关一下，大概两三分钟吧（好。她在自己家里能做些什么呢？）现在就求观世音 Pu sa “不要让我孩子看见，孩子太小”。但是先决条件是必须让这孩子吃素、念经，不能让孩子的慧命丢掉（好的，感恩师Fu慈悲开示）
女听众：师Fu，有一段比较正气的开示，弟子能读一下吗？（你读啊，代表你自己的观点好了）很久之前师Fu有证实过一段佛陀的开示，弟子觉得非常好。佛陀这么说：“此乃修行之重，必先克其劣行，长存悔心，多存善心、善念、善愿与他人，严于律己，心智才明，前程乃畅。如若修行之众都我行我素之中，慢无他人，视功高一筹，不以明法正身，将必断送此慧命。此欲去佛之彼国，路途遥远艰险。诸魔出来横道，必坚其道心，意志超强，勇于承受，遇魔侵蚀，重担于身。切记，汝绝不能被其染尘所染，要以佛之正气护及其身，敢于担当，再凶猛的波涛骇浪能奈我何？吞没之身乃是无明之众，最难超越乃是心中之障，可见正气正法之可贵啊！XLFaM是至高法门，修行之精、之快、之正无以再比，此乃观音传授之正法不二法门，上至天庭，中至人间，下至地府，能救万劫之身悲苦中度。然有Ljh代传法门之快，深得人心，阻碍之大，然超凡之身如浩浩之烟海，覆盖整个人间，然邪人旁道诽言，岂可信之？此乃是孤掌难鸣，何来蛊惑人心。俯瞰人间大好形势，令我佛悦颜，唯愿所修之众与你师齐心协力，广舍自我，要胸阔如海，坦然正法，接人间天地之正气，广度有缘，甚要更悲无明之众。可怜啊，要以最爱之情，感化所有有缘之众，真心多助众生，多多怜愍他们，能多被其所感动，真显我佛之本性，逾越自我，大爱常施，何有难度无明之众啊！要动之以情，施之以礼，表法最重，众生乃目目在历，人之有情孰有不被所感啊！人心所向，众生乃信心大增，乃学佛之众因此会大增，得心得天下。自我先逾越自身之障碍，修得清净慈悲大爱之身，与天地同宽，以宽待人，以善为本，人心皈依，方能解救更多苦难之众拔苦于人世。人生之障碍又如绵绵山丘，乃是自身业障所为，修行中多是困难重重，山巅之高，莫过心志，欲志征越，先其所念，唯善心、善念、善愿所行，长存于心，方能斩断其人间五欲六尘。众之欲望，如水火之毒殆尽其生命，可惜啊，更甚已修之众必要善恶分明，恒心常思己过。可知否：一善念越云霄，一恶念堕九泉。要征服其所有妄念、欲念、贪念、爱念、恨念，方能逾越罪孽连绵之山峦，将近于佛之彼国也。你师为何费尽心思，将其生奉献，泪洒河山，盼你们归心似箭，成就佛果，心血已费尽，法船待行，为救你们舍其命，在前时时护佑。怕魔伤及你们，与魔将会征战一生来保驾护航，苦心之深啊。所修之众必要真修实修，坦然做人，多学你师，多言你师，多听你师，多帮你师，这乃是观音之意啊。要对得起天地良心，你们这些精修之众，爱我佛之法宝如命珍贵。孰知否，我佛所有 Pu sa 视精修之众，甚如佛中之宝，时时观望，放佛光永护。观音更是慈悲所有孩子，无时无刻不来观照，只是因缘不同，感官略有差别。要常感念善举，长存有益于众生之愿，多圆众生，回到佛之光明大道，欲盛归佛，浩荡佛恩，将铺成金光满地，照亮你们归家的路途，让更多众生能破迷开悟，离苦得乐。欲登你师法船，盛载凯旋，回家有望之日也。”感恩师Fu，感恩佛陀，感恩观世音 Pu sa 。
Tz 答：真的很感动，非常感动（因为很久很久之前了，弟子觉得这段开示太正能量了）真的很好，太正能量（是的。在此，也感恩我们最尊敬、最慈悲无我的Ljh恩师慈父）谢谢，谢谢你们（真的感恩师Fu为我们佛子呕心沥血，不畏生死。每每看到这几句，特别是“怕魔伤及你们，与魔将会征战一生来保驾护航，苦心之深啊”，就会特别特别感动）人生就是这样，活在世界上你既然要做一件事情，你就必须把它做成。你要到人间来救人，你必须救人，你没有什么话好讲的。一个人只要能够为众生付出的，你就是 Pu sa （是的。虽然弟子感应很差，没什么殊胜梦境，但每每看到这段话，心中默默地都有很强的力量）是啊（庆幸自己是多么地幸运，学了XLFaM，居然能有师Fu和诸佛 Pu sa 的一路护佑，也愧不敢当）对啊，你自己能够珍惜就是拥有，明白了吗？（是。师Fu，里面说的“精修之众”，有什么标准吗？）“精修之众”，就是要很多标准，它不是一个。比方说，你尊师重道，这个人想精修，精进修行的话，你首先要守戒，然后要尊师重道（是）然后六波罗蜜就是你的精修之道。你守戒，六波罗蜜精进，还有让你自己不能懈怠，不能退转，要学会忍辱，都是精修之道（这六条我们都还是必须要遵守？）很厉害，六波罗蜜非常非常重要的，我们讲起来就是六条成佛的大道（是。我们这六个都要抓之后，再根据自己的情况选一条大道，是吗？）对啊。布施波罗蜜、持戒波罗蜜、忍辱波罗蜜、精进波罗蜜、禅定波罗蜜，它都是很重要的。最后修成就是般若波罗蜜，六波罗蜜里最后一个般若波罗密。这个就是六条大道，包你能够升上天的（明白。全篇其实一直在强调“唯善心、善念、善愿所行，长存于心，方能斩断其人间五欲六尘”）对啊（佛陀在此提到了两次）佛陀就是要你们心中都是善的，所以你看佛陀每一篇经文，2500年前，在我们人间所说的东西，他都是说“善男子”“善女人”，他希望你们善良。所以要善心、善德吗？你有善心才会有善德（是）你没有道德，你不善哪来的德？（嗯。是不是一个就是能明心智，一个是要坚定心志？）完全正确（全篇也一直在强调“正气正法，还有接天地之正气”）对啊（请问师Fu，我们具体如何能接天地之正气呢？）你天天学佛念经，你不看黄色的东西，脑子里不想乱七八糟，不想去占人家便宜，你就接天地之正气了。你天天动脑筋怎么赚人家钱，怎么搞来搞去，你说这个人接得到天地之正气吗？（是。如果要做到正，是不是行为上要正？）语言、行为全部要正（思维上的这个正就是善，是吗？）是（就一个要正，一个要善）对（之后又说道：“要动之以情，施之以礼，表法最重。”这个“表法最重”，是不是“信愿行”当中的“行”？）对啊，你没有信心的话你怎么有行为？（明白了，感恩师Fu）
发表于 2025-11-27 16:12:07