|
|
|
弟子提问师父开示——卢台长给全世界弟子第八次的开示(四) 节选(4)

问28:有些人到了人生的一定的时刻,就会出家,很多大法师都是这样的情况。我现在觉得出家挺好的,请师父开示。答28:在家修行不是一样吗?你出家的话能够像你在东方台一样救这么多人吗?你出家了只能救你自己,你在家修行就能够更方便地救众生。大乘Fo法是要救度众生的,你现在动不动就想到自己很苦,很难过,觉得出家算了,这就是逃避现实。当师父的弟子就要坚强一点,吃苦的时候就要吃苦,谁叫你前世做错事情?(就是觉得现在家庭生活没有意思……)人生没有意思的事情多得很呢,活在人间谁跟谁有意思呢?你看看现场这些老妈妈们,儿子女儿也不听话,自己身体也不好,腿都抬不动,吃东西牙齿也不行,活着有意思吗?既来之,则安之,要随缘知道吗?学佛最主要是要用心,而不是靠形式。你家就好好地顾,生活就好好地过,孩子好好地养,要结婚的就去结婚,不结婚的就不结婚,什么事情都随缘,然后在人间广度众生!这就是末法时期的修行法。你想不通就是心魔上身了。做弟子要好好开悟!问29:师父在《白话Fo法》《学佛要旨》中提到:聪明有智慧的人知道本身的缺点,能掩盖本身的缺点是好事,可以分成三步:第一步是掩盖,第二步是改正,第三步是化解。请问这应该如何理解?答29:一个人要改正缺点是不能停顿在掩盖的阶段的。比方说别人指出你的毛病了,你很惭愧,觉得不应该,以后不要再做了。然后你要去改正。不是只停留在掩盖的阶段当中,要忏悔的。问30:请问这个心应该如何理解,可以看作是我们做事情所发的意念吗?答30:心是无我之心,心它可以善也可以恶,有善心,也有恶心。心这个能量体是会转变的,它会根据你的意念来转变。动了善念,你的心就是好心;动了恶念,你的心就变成坏心了。而意念是因为大环境对大脑的刺激所形成的概念,然后由你的心来指导判断,应该是用好心还是用坏心来应对这件事情。原始的这个心是好的,但是因为外环境的变化,所以心产生了好心、坏心、贪心、嫉妒心等等。举个简单的例子,鸡蛋就是鸡蛋,但是你可以把它做成茶叶蛋、卤蛋、荷包蛋等等。这个蛋本质还是一样的,却因为外环境的变化,它就变成各式各样的蛋。所以要用意念来控制好你的心,你的心才不会坏掉。(那么《心经》中所说的“色不异空,空不异色”是不是说连这个心都不重要了?)无心是最好的。比方人家说你不好,你就是不为所动,好好地做人。没有嫉妒心,没有恨人家的心,没有怀疑人家的心,没有这些心是最好的,因为很多心都跟杂念在一起。像刚刚问上一个问题的人就生出一种心——厌世心,这种心可以要吗?你没有这种心的话你就会想好好地活在这个世界上。要是有了厌世心,你就会想不开。不好的心要它干吗?不好的蛋要它干吗?扔掉吧,难道还要吃进肚子里? 师父最后再讲几句。好好听话,好好学佛,你们就是修得还不够。自修自得,你们不好好地修,最后得到的少,吃亏的还是你们自己,对师父没有什么损失。所以希望你们好好修心学佛,真正聪明的人就会抓紧点点滴滴时间,一切都是机会,好好学佛。你不学的话,失去的是你自己,不是人家。肠胃不好的人就是因为自己年轻时不好好保养肠胃造成的。你们说说看你们身上的毛病哪一个不是你们自己造成的?作为弟子,要对得起观世音菩萨,要对得起师父。你们要好好地修啊!希望你们好自为之,尊重自己,尊重菩萨,尊重自己的良心,在人间千万要好好修行。
|
|