我们学fo人怎样能够【庇荫】自己的父母亲呢？

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我们学佛人怎样能够【庇荫】自己的父母亲呢？

你学佛不是为了让这些不相信的人相信的，为的众生是有缘众生，并不是无缘众生。而且你自己要调节好你爸爸妈妈和你孩子的关系，有的时候你的父母亲好了，家宅平安了，孩子都会受到庇荫。

如果家里的几个老人都在生病，身体很不好，你儿子气场也好不到哪里去，你就算帮你儿子拼命地念，你儿子也不一定会气场好。

--《2012年10月21日玄艺问答》

师父教大家要懂得，既然我们已经要修了，我们就要面对人间的真实，寻找自我。我过去不懂事情，顺着自己的命运，这三年好，这三年很差，这三年很糟糕，这三年很微妙，你现在已经找到这条路了，你还不精进，那就是自找麻烦。

因为你已经在人间这个烦恼道上面了，你就必须要找到一条摆脱烦恼的路；你今天学佛已经找到了这条路，你就必须勇猛精进地向前。害怕面对困难的人，就是懦夫。怕麻烦的人，是不是懦夫？我们已经到了人道这么苦的地方，我们就要面对它，来解决它，来帮助自己，来帮助众生。已经这么苦了，逃得掉吗？家庭矛盾已经出来了，逃得掉吗？

今天师父跟那个预约的听众讲到后来，师父实在憋不住了，师父说：“你爸爸妈妈离婚，给你造成的伤害还少吗？”他听到这话时傻掉了，这些事情他怎么会告诉师父？师父看出来了。

所有这一些，都是我们命中本该有的。我们怎样让爸爸妈妈不要离婚呢？我们自己受苦就算了，我们怎样能够庇荫自己的父母亲呢？这就是我们要修、要学的东西。

所以不要只管自己啊，单单管自己就是修小乘佛法，我们还要考虑到兄弟姐妹、爸爸妈妈、爷爷奶奶，那么在这个家庭里，你觉悟的位置就达成了。很多小孩子很自私，一辈子只管自己，不管兄弟姐妹，也不管爸爸妈妈；但也有很多孩子从小就知道要照顾爸爸妈妈，照顾兄弟姐妹，像一个母亲在家里一样，这是什么？这就是境界。

怕事的人，他能避开这些事情吗？照样要面对。

只有真正能够找到自我，能够把握住自我，能够知道我是个什么样的人才能找到自我。比如，我是个男孩子，我必须承担家庭的重担；我是个女孩子，我已经不是个孩子了，我自己做错事情，我必须痛苦地承受，我能够改正就好了。

--《懂苦因 知乐因》

就是你能够陪伴在父母亲身边，也是有限的时间，如果我们能够念经，让爸爸妈妈活得很长，活得很开心，能够身体健康不生病，那难道不是对爸爸妈妈的一种孝顺吗？

wenda20160408  04:33  

有一点点佛缘，我们都不要去舍弃他。虽然说无缘不度，但是并非说以后他没有缘分；现在没有缘分，并不代表他永远没有缘分。

所以，有一点点佛缘，就应该去救他，去帮助他，不要去舍弃他。我们首先要守住自己的缘，才能去帮助其他人的善缘。如果我们连自己的缘都守不住，我们怎么能够帮助人家的善缘？也就是说，你自己是个好人，你才能去帮助人家。你自己都不是个好人，你怎么可能帮助到人家呢？

——《善修身口意》

shuohua20131206  28:12  

修到什么程度可以庇荫全家及亲戚

•女听众：我们修到什么样的程度，可以庇荫到家里的父母、子女？又修到什么样的程度可以庇荫到稍微远一点的亲戚，这个有没有说法？

•师父答：实际上，这个取决于你这个灯泡能够多亮。你的灯泡越亮，照的地方越远；你的灯泡越暗，照的地方越近。就像手电棒一样，有电池，能量足，就照到很远。我问一个问题你就明白了：你现在修心，你也能救人吧？可以庇荫家里人吧？你修得再好，可以去救别人了吧？同样是你跟师父两个，谁救的人多啊？（肯定是师父）那就是为什么要不断地努力去修心，不断地去做功德，让自己的能量越来越大，fa身也是救度众生之后才会得到的（明白了，我们一定要尽全力多做功德，自己好好修）对，非常好！

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